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無腸君帶到的訊，真正是石破驚天，給吳升闢了一扇門，愈來愈給鬼穀子揎了一方海內。
鬼水稻不敢相信：“如許一來，豈非諸世萬界皆有活路了？”
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無腸君道：“按理是諸如此類個理，莫過於弗成能這一來，光陰長久，動輒不怕幾畢生、千兒八百年差距，爲什麼指不定把諸世萬界都並來到？如我山海世與吳小友寒暑世，分別千年，難到能讓吳小友與年份世定住千年不動，等我年紀世推演千年？”
吳升和鬼穀子對視一眼，正好煥發四起的心情又被潑了瓢生水，冷落下去。
天元重構，最迫在眉睫的根由縱使諸世萬界次的年光分歧越發大，引致紙上談兵龜裂被扯得更灝，生米煮成熟飯心有餘而力不足惡變，媧皇也綿軟補償，爲此三十三世併入古以後，媧皇就要收場補天，由新的上古從新築自我周至的空疏，未入新古時的宇宙，將在空洞凍裂中浪，終於消滅。
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原原本本歷程估計也實屬十全年候、幾十年，頂多不會趕上生平，而雁過拔毛三十三世併線史前的正點則惟獨秩，這已是羲皇和媧皇不擇手段所能爭取出的時間了。
吳升思量道：“三十三世將於十年裡邊連續緊接花果山洛水，以成古時，屆期可否趕在上古成型的最後漏刻，將其定住，以待諸世萬界並？”
鬼水稻問：“那會兒的邃，歲月蹉跎到哎處所？”
無腸君道：“定住新洪荒，迂闊的荏苒是逝改觀的，諸世萬界反之亦然在時光高中檔逝，管新遠古是怎麼樣時點，多數世界都等不到與新太古日子合，或成末法世道，興許在膚泛中虛度純潔，尾子支解……”
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頓了頓，又道：“加以十二元時正神即席之時，洛水已改觀，已是一期全新的年代，與當今諸世萬界了不相涉，兼具銜接先的全球，都不然與於今的泛泛有所有牽纏。既無糾紛，何談融會？”
不用說，定住新洪荒是瓦解冰消效力的，一旦年華世成羣連片新古時內，就頂脫離了原的虛無飄渺，自成一下空幻，也特云云，才識陷入失之空洞縫縫釀成的摧殘。粗略，砌新先的現象，算得陣亡原的泛泛，設備一期新的虛無縹緲。
因而，依然如故只可抓住這結尾的秩，尋找緣。
吳升和鬼粟子最願望的，視爲能將齒世和錄異世合而爲一，然湊合在一頭，便可令錄異世決平民、十萬主教、數十合道完整整的救下來，但雙面次的時日歧異，必定偏向十年那麼稀。
思想間，吳升問鬼禾：“伍子胥伐楚，錄異世有消逝起過？”
鬼稻道：“鬧了，寒暑世也時有發生了？”
吳升發明和樂問了一下融洽迫不得已對的點子，苟酬對發了，那是張口說白話，只要說沒產生，那你怎分曉這件事？又飾辭夢中？
以是改了個疑案：“楚王殺伍奢……在錄異世有伍奢吧？嗯，既然有伍子胥，理所當然有伍奢……楚王殺伍奢是哪一年？”
這個事還真把鬼稷問住了，在錄異世，公爵則比吳升的齒世少一左半，但也有很多，千歲紛爭，戰禍反覆，更別說各親王裡的名門爭名奪利了，再說照例良多年前，縱是伍子胥伐楚這種大事，要純正吐露哪一年也推卻易。
民辦教師有事，原狀是門生服其勞，尉繚被招入天地乾坤界，爲自我先生和吳學士提供發問。他對本世的討論還就真在其師之上，和鬼穀子一通囔囔，何許楚悼王某春、楚惠王某冬，一直哀傷楚昭王、楚平王，何等吳起變法、白公勝之亂、楚滅陳蔡、伍子胥伐楚、吳楚戰天鬥地，好不容易上水到伍奢之死。
而後付諸一下答卷：“七十六年。”
吳升神志這個日有疑點，比大團結記憶華廈歲月區間要少灑灑，問津三家分晉那一段，進程也齊名快。但錄異世也單單諸世某個，你要說日子不和——家庭從來就不對頭，否則還復建哪邊古代呢？
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節減和睦在虛無縹緲混到的這十年，再滑坡從伍氏被滅到自個兒改爲學宮一介書生的那五、六年，相距約略是六秩。
孤證不立，吳升又有別於問了吳相公光奪位、皇子朝之亂，尉繚和鬼稻嘀囔囔咕了久遠，重付光陰，同一減少十五年後，去不同是五十二年、四十六年。
這麼一來，橫能明確，錄異世和年華世天羅地網是世附近的兩個世，歲月光陰荏苒的差異早已宜於靠攏了，也便是五、六十年。
五、六旬，於年光江湖以來不值一提，可位於目今，卻對並世來說極爲談何容易。假設定住錄異世，讓年世上前流逝五、六十年，不畏並世獲勝，也趕不上新先的最先定期。
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者成效垂手而得後，鬼粟子非常失落，無腸君也感悵然，畢竟鬼粟和雨師妾殊，雨師妾獲得世尊之位，足帶着湯谷世入洪荒，鬼穀子的錄異世卻莫身價，明顯上佳堵住並世來攻殲，卻原因年華斷絕的原因，趕不進步入古代的尾聲期限。
但絕非更好的設施，只得否認言之有物。
鬼穀類擺動道：“僅僅空歡躍一場，罷罷罷，不提也罷……有勞君侯費神，還特地爲我之事來一趟。”
無腸君道：“除爲你之事，也爲我上下一心之事，唯其如此乞援於吳小友。”
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吳升忙道：“君侯卻之不恭了，哪門子求不求的，您的事身爲我的事，能做的自然姣好，還請派遣。”
無腸君道：“不知你聽過牛黎世低位？”
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吳升默想道：“牛黎世？近似沒聽過……子弟入概念化才十年，塌實一孔之見得緊，便如白民世帝鴻、思幽世晏龍，凰主在立這兩位爲世尊先頭，我是寥落都不清爽……”
鬼稻子卻部分印象：“君侯說的這牛黎世……相似在那兒唯唯諾諾過……咦？與君侯痛癢相關？”
無腸君道：“片傳言，說我主掌之世，爲牛黎世。”
諸如此類一說，吳升也到頭來溫故知新來了，往時在鳳台賣身上崗當跑堂的辰光，還真聽蕭史和弄玉提過一嘴，說無腸君是牛黎世大神，立時無腸君也蕩然無存別意味。
於是乎吳升問：“君侯這過話，緣何而起？牛黎世是哎呀位置？妄敢冒君侯之名，的確該……”