寓意深刻小说 黃金召喚師 txt- 第796章 众妙之门 西園雅集 千部一腔千人一面 -p1
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第796章 众妙之门 十洲三島 芳卿可人
……
“自發！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，通欄人出關須得我也好，師資得不到就這麼樣一走了之啊，我若不讓文化人蓄一點事物，恐內疚先哲與子孫後代苗裔，教師覺得怎麼樣？”
這結果棚代客車兵，在夏安謐叢中，數略微懶精無神的情致，煙退雲斂嗬雄勁旺盛，思謀也是，一個人日復一日三年五載的在這尺看着緊要關頭小崽子兩頭的車馬行者辛辛苦苦的往來，自各兒在此地吃苦頭，聞着熹狂升而起的馬尿味，看着灑在關道上的那幅羊屎蛋，能容光煥發那纔是無奇不有了。
也正原因這位關令乃是醫身世，主動來此處，用趕來這函谷關後，函谷關閉下軍士，都對這位關令特殊禮賢下士。
可，這界珠的天下怎生還不潰逃。
坐在青牛上的中老年人看了夏昇平一眼，瞼微垂，點了拍板，說了一期字，“善！”
“知識分子要出關麼？”夏安瀾問津。
“天稟！”
這收關中巴車兵，在夏長治久安眼中，不怎麼稍微懶精無神的興趣，隕滅哪邊蔚爲壯觀矍鑠，慮也是，一期人日復一日物換星移的在這打開看着節骨眼物兩手的車馬旅人艱辛的來去，自己在那裡遭罪，聞着暉起而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能鬥志昂揚那纔是希罕了。
黄金召唤师
“若無尹喜，醫聖爹西出函谷關，嫋嫋無蹤，也許就不會再有《德行經》留世，因此……尹喜辭白衣戰士之職，小回家，也從沒回密山，然從興旺的洛邑再接再厲趕來這偏遠的函谷關，那是他業經分明奔頭兒會有凡夫從此間出關西遊，仙蹤縹緲，他是來此間大功告成親善的人生責任，爲炎黃雁過拔毛《德性經》這樣的珍寶……”夏一路平安喃喃自語，這纔是最入情入理的註解。
夏泰把翁迎入官舍，北面師事之，居十五日，阿爹雁過拔毛一冊五千言的《道德經》，下騎着青牛飄舞而去……
夏平平安安不會望氣，不曉大人啥時候會來，但他知道，應該快了。
守關客車卒都大爲訝異，所以各人從磨總的來看合格令老人家如斯留心過。
坐在青牛上的耆老看了夏無恙一眼，眼簾微垂，點了搖頭，說了一度字，“善！”
這收關棚代客車兵，在夏康寧宮中，聊稍爲懶精無神的寄意，煙退雲斂什麼樣宏壯起勁，默想也是，一度人日復一日年復一年的在這尺中看着契機實物兩的鞍馬行旅餐風宿雪的往來，要好在此地遭罪，聞着暉升騰而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能意氣風發那纔是奇妙了。
“尹喜見過名師！”
只要遜色神念雙氧水，能人和這顆界珠纔是稀奇了，逐日這關下的人往來聚訟紛紜，出冷門道這顆界珠的工作哪怕要去攔一番騎青牛的長老呢！
所謂機不可失失一再來，體悟尹喜的遺事，夏安瀾有限都膽敢愆期辰，就連忙回去官舍當間兒，單看大留的《德經》，一頭肇端著《文始典籍》。
觀望本條耆老，夏穩定性真相一震，快拾掇鞋帽，站在路中，及至那騎着青牛的老頭子走近，夏安好看向那年長者，逼視那老者長鬚飄揚，儀容古雅安居樂業，眼微閉，淡定自若，身上氣卻深礙事描繪，瞻望如山，近之滿眼，類海市蜃樓，卻又宛若無所不在，微露頭夥，卻又讓人礙事搜索，威叵測卻又清清白白造作。
第796章 衆妙之門
夏平服把生父迎入官舍，北面師事之，居多日，翁久留一本五千言的《道義經》，緊接着騎着青牛飄灑而去……
(本章完)
夏安居樂業長長退賠一舉，思謀最終把《德經》留下了，他笑了，度過去，行入室弟子禮，牽着老爹的青牛，就望函谷關的官舍走去。
黄金召唤师
所以尹喜被尊爲文始真人，是以《關尹子》也就被正是《文始真經》，被奉爲道微言大義妙典，與儒家之《易》，墨家之《楞伽》比肩。
見到這老頭兒，夏安瀾本相一震，連忙盤整羽冠，站在路中，等到那騎着青牛的叟臨近，夏安然無恙看向那老者，只見那老頭子長鬚招展，真面目古拙投機，目微閉，淡定自若，身上氣味卻窈窕礙口臉相，遠望如山，近之如雲，類懸空，卻又如同四海，微露頭夥，卻又讓人爲難索，嚴肅叵測卻又白璧無瑕跌宕。
“我是這函谷關的關令，另一個人出關須得我附和，教工力所不及就諸如此類一走了之啊，我若不讓人夫養花鼠輩，莫不歉前賢與來人後代，講師以爲怎麼？”
第796章 衆妙之門
夏別來無恙一睜開眼，就察覺本人正站在這關隘之上，對西方，在看着異域，此關內西延綿一星半點裡之長，但馬馬虎虎的大通道寬度卻僅僅兩米左右，只容一車四通八達，關道上，合格的人不息，排着數百米的絃樂隊，有累累服布甲的軍士，拿着戛自動步槍，站在關上和關道雙邊，在扼守着關卡，點驗着交往的無阻車馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接密山，北塞北戴河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是九州陳跡上最早的關要塞某。
所謂機不可失失不再來，思悟尹喜的古蹟，夏平服點兒都膽敢宕時代，就趕忙返官舍當道，一派看翁蓄的《道德經》，一頭首先著《文始經書》。
“尹喜見過出納員！”
第796章 衆妙之門
傳令轉瞬，俱全函谷關盡數公共汽車卒都動了下牀，除外片面守關中巴車卒之外，另一個人，都拿上了清掃的器械，發端無污染關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接大青山，北塞遼河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是中原舊聞上最早的關咽喉某。
收看者翁，夏康樂鼓足一震，急速抉剔爬梳衣冠，站在路中，待到那騎着青牛的耆老湊近，夏安外看向那老年人，瞄那老記長鬚飄舞，面孔古雅對勁兒，眼眸微閉，淡定自如，身上氣息卻萬丈難以啓齒摹寫，展望如山，近之大有文章，恍如虛無縹緲，卻又宛若天南地北，微露端倪，卻又讓人難探尋，身高馬大叵測卻又天真任其自然。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎園地之混溟；廣乎若履橫杖，而浮乎寰宇之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握妖魔鬼怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱通路，渾淪至理，道士使不得到，先儒無言，可仰而不可攀，可玩而不得執，可鑑而不可思，可符而不得言。”
……
“若無尹喜，賢哲爹西出函谷關，高揚無蹤，容許就不會再有《德性經》留世，所以……尹喜辭職先生之職，毀滅回家，也煙退雲斂回韶山，不過從紅極一時的洛邑主動蒞這偏遠的函谷關，那是他曾解明朝會有完人從這裡出關西遊，仙蹤渺茫，他是來此不辱使命相好的人生千鈞重負，爲諸夏容留《品德經》然的寶……”夏風平浪靜喃喃自語，這纔是最合理的證明。
“自然！”
夏平平安安竟明確，幹嗎孔子見過太公而後，說老爹如龍。
汗青記載，尹喜乃夏朝時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善天文秘緯。珍惜俯察，諒必洞澈。鬼俗禮，隱德行仁。後因涉覽風景，於雍州馬山無所不包縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲衛生工作者，後復招爲布達拉宮賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王辭職郎中之職，請任函谷關令，以存身下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎宇宙空間之混溟；恢恢乎若履橫杖，而浮乎大自然之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魑魅神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大路，渾淪至理，法師無從到，先儒沒有言，可仰而不可攀，可玩而可以執，可鑑而不得思，可符而不可言。”
坐在青牛上的老看了夏安定一眼，眼皮微垂，點了點頭，說了一期字，“善！”
“我是這函谷關的關令，另外人出關須得我贊成，文人能夠就然一走了之啊，我若不讓醫留住少許小崽子，或者抱愧先賢與後任裔，師道焉？”
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夏穩定性心曲動了動，難道這顆界珠還有共性調解的機會？
(本章完)
接着然後的幾日，夏安定團結每日都讓守關的士卒掃雪關道和官舍，他每日從開關到閉關鎖國之時都親到關歸口去等着人，一度個看出過關的人。
蓋尹喜被尊爲文始真人，所以《關尹子》也就被當成《文始真經》，被奉爲道門古奧妙典，與儒家之《易》，佛家之《楞伽》比肩。
“女婿要出關麼？”夏安瀾問道。
……
就在這時，一下聲色暗粗笨的紅守關的小吏走了回心轉意，愛戴的對着夏安康行了一禮，“此吃苦的，考妣莫如到官舍當腰勞動，此處就給出我們吧，左不過此間也付諸東流嗬事，沒事吾儕再通知孩子……”說着話，那衙役還朝向左看了幾眼，“不知老親間日在那裡朝東看些該當何論呢，這道上除開過關之人，啥也毋啊！”
夏別來無恙拿着椿蓄的《德性經》，欣然，把輾轉把《德經》上的一字一畫全套記憶猶新於心。
夏安如泰山一展開眼，就意識友善正站在這關之上，對東方，在看着遠處，此關東西拉開半裡之長，但夠格的單行道增幅卻單獨兩米把握，只容一車暢行，關道上，沾邊的人相連，排招數百米的球隊，有不少試穿布甲的軍士，拿着鎩蛇矛，站在關上和關道兩下里，在看守着關卡，查查着締交的暢通無阻鞍馬。
走着瞧夏昇平攔路，那騎在青牛上的老頭子才略張開雙眸，看向夏平寧，“何以阻我？”
守關公共汽車卒都頗爲咋舌，爲世族原來不復存在顧通關令父母然小心過。
夏安謐在關出口兒等了一日，十足所獲。
《文始真經》又名《關尹子》，實屬尹喜得太公所授《道德經》後研討的心得領會，發而爲文，全黨分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建小圈子也；極者，尊先知先覺也；符者，精力魂也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏安如泰山拿着阿爸留下的《道德經》，喜洋洋，把間接把《道經》長上的一字一畫一概念念不忘於心。
三令五申下子，整體函谷關獨具山地車卒都動了起來，除開一對守關山地車卒外側，別人，都拿上了灑掃的器械，出手潔關道和官舍。
此後接下來的幾日，夏安定每日都讓守關公共汽車卒打掃關道和官舍，他每日從開關到閉關自守之時都親自到關山口去等着人，一個個看出沾邊的人。